EL ROMANTICISMO

Material de cátedra: Humanidades. Historia de la Cultura.
Universidad Maimónides

Lic. Regina Steiner

EL ROMANTICISMO

Mientras el Iluminismo fue un movimiento que comenzó a partir de una pequeña elite y desplegó su influencia muy lentamente, el Romanticismo tuvo una mayor influencia, tanto en sus orígenes como en su peso general. Ningún otro movimiento intelectual y artístico es comparable con la variedad, alcance y poder de permanencia desde el final de la Edad Media.

Comenzó en Alemania y en Inglaterra entre los años 1770 y 1820 y se desparramó por toda Europa, conquistando incluso a su enemigo más férreo, Francia. Viajó rápidamente hacia el hemisferio occidental y en su forma musical ha triunfado en todo el globo terráqueo, tanto es así que desde Londres hasta Boston, hasta México y Tokio, o Vladivostok y Oslo, la música orquestal más popular del mundo es la que se originó durante la era romántica. Después de haber sido atacado por el mundo académico occidental, este estilo se ha instalado, bajo la forma del neo-romanticismo en las salas de concierto. Cuando John Williams creó el sonido del futuro para la película la Guerra de las Galaxias, hizo una banda musical con el sonido del romanticismo musical del siglo XIX, y este tipo de música sigue siendo la más popular en todas las bandas de sonido de películas épicas.

Comenzó el romanticismo en las últimas décadas del siglo XVIII y transformó la poesía, la novela, el teatro, la pintura, la escultura y todas las formas musicales, especialmente la ópera y el ballet. Estaba profundamente conectada con la política de la época y reflejaba los temores, esperanzas y aspiraciones de la gente. Fue una voz revolucionaria a principios del siglo XIX que logró convertirse en la voz del Establishment al final de dicho siglo.

Este viraje fue el resultado del triunfo de la clase que inventó, sostuvo y adoptó como propio al movimiento romántico: la burguesía.

Rasgos sobresalientes en su efecto sobre la cultura

Auge del nacionalismo:

Como consecuencia del trabajo de recolección y producción de folklore. La búsqueda del individualismo lleva a un nacionalismo o al anarquismo.

El auge de Shakespeare:

Por oposición a los clásicos franceses, los románticos alemanes e ingleses reflotan la figura de Shakespeare, rescatando su popularidad, el hecho de que no fuera un académico, el hecho de que escribiera espontáneamente. Se usó, en pintura, en literatura y en música, muchas de sus obras, personajes e imágenes.

La vuelta a lo gótico:

Como una muestra del rechazo del ideal de racionalismo iluminista, se vuelve al romance gótico, pleno de misterio. Se lo reescribe, para rescatar el aspecto misterioso de la vida.
Por ej. Cumbres borrascosas de Emiliy Bronte, la obra de E. A Poe, o Frankenstein de Mary Shelley.

La vuelta al medievalismo:

Se celebran los aspectos más salvajes de la creatividad del occidente europeo: los relatos de Robin Hood, los relatos del Rey Arturo y la mesa redonda. Se escriben novelas históricas, donde la historia se vuelve a escribir, pero liberada del peso del clasicismo. Por ej. Sir Walter Scott: Ivanhoe.

La emoción:

Mientras Voltaire y su grupo aborrecen el "entusiasmo" y la superstición, los románticos desentierran las emociones, especialmente el horror.

La influencia de Rousseau:

En su aspecto más semejante al romanticismo, Rousseau fue un personaje hipersensible, que habló de sus sentimientos íntimos en textos como las confesiones. Este aspecto de Rousseau fue retomado por los románticos en cuanto al sentimentalismo, la emoción exagerada.
Se cultivó la empatía con los sufrientes, como por ej. En la obra de Dickens.
De todas las emociones celebradas por los románticos, la más popular era el amor.

Para el mundo clásico, el amor siempre era relacionado con el sexo. Los trovadores medievales celebraban el adulterio de acuerdo a un código muy artificial, que reflejaba muy poco la vida real de los hombres y las mujeres y se suponía que la pasión romántica era una enfermedad fatal. En cambio los románticos fueron los primeros en celebrar el amor romántico, como un derecho natural de todas las personas, como el más exaltado de los sentimientos humanos, y la base fundamental para un matrimonio feliz. Esta ha sido una de sus mayores influencias en la vida real.

Exotismo:

El exotismo es uno de los aspectos más importantes del romanticismo. Así como los románticos tenían nostalgia por el lejano pasado, también amaban las imágenes de lugares lejanos. España fue el lugar más exótico para los románticos franceses, por ej.se desarrolla el turismo, los viajes. La búsqueda del folklore.

La religión:

El iluminismo había debilitado los sentimientos religiosos, pero el romanticismo retoma los temas bíblicos, tal como retoma otras tradiciones antiguas, como las del rey Arturo. Se estetiza la religión, y se trata la temática bíblica con total libertad.
El Fausto de Goethe se inicia del mismo modo que el libro de Job, y se incluye toda la imaginería acerca de los ángeles y el diablo que tenía el cristianismo, pero esta no es una obra cristiana y religiosa.
Se da una especie de mezcla entre el descreimiento y a la vez la fascinación con la religión.

El individualismo:

Uno de los elementos más importantes que aporta este movimiento es el individualismo.

Antes del siglo XVIII, en Europa muy pocas personas se preocupaban en descubrir sus propias identidades individuales. Eran tales como habían nacido: nobles, campesinos o mercaderes. A medida que el mercantilismo y el capitalismo fueron transformando a Europa, los viejos esquemas se fueron desestabilizando. Los nuevos industriales preferían creer que ellos mismos habían realizado sus grandes fortunas y se negaban a que la sociedad regulara sus impuestos y sus empresas. A veces intentaban adaptarse a los esquemas tradicionales y compraban títulos de nobleza. Pero cada vez más fueron desarrollando sus propios gustos en cuanto al arte y crearon movimientos sociales ajenos a la vieja aristocracia.

La economía cambiante no solo hacía que el individualismo fuese atractivo para los nuevos ricos, sino que posibilitó un mercado libre de las artes. En dicho mercado los empresarios, los pintores, los compositores y los escritores podían buscar por sí mismos a audiencias que pagaran por su trabajo y dejaron de estar confinados al mantenimiento por parte de la Iglesia o de mecenas aristocráticos.

Napoléon Bonaparte era el ejemplo mayor del individualismo. Este hombre que por sus propias fuerzas llega a construir un imperio, a crear nuevos estilos, gustos, etc.
Este es un ejemplo del hombre Faústico que tan bien describe Goethe.

La fascinación moderna con la auto-definición y la auto-generacion o creación, esta noción de que la adolescencia es la típica edad de la rebelión en la cual uno se "descubre a sí mismo", la idea de que el mejor camino hacia la fe, es el de la elección individual, la idea de que el gobierno existe para servir a los individuos que lo han creado, todo esto es la celebración romántica del individuo a expensas de la sociedad y de la tradición.

La naturaleza:

El contacto con una naturaleza protegida, ya que los caminos en Europa dejan de ser peligrosos, el paseo, los bosques, etc., se ponen al alcance de todos y comienza a celebrarse la naturaleza, a cultivarse la sensibilidad hacia la naturaleza. A mi contacto individual con la naturaleza. Esto ocurre paradójicamente en el momento en que la revolución industrial estaba destruyendo enormes bosques y campos y creando un ambiente artificial.

Los valores más importantes son:

-La integridad, la sinceridad, la disposición a sacrificar la propia vida en nombre de alguna luminosidad interna.

-No están interesados en el avance de la ciencia, ni del orden político. Ni tampoco en la felicidad, ni en adecuarse a la vida en sociedad, ni en ser leales al Rey o a la República. El sentido común y la revolución están lejos de su pensamiento.

-Creen en la necesidad de luchar por los ideales, en el valor del martirio para sostener sus propias ideas.

-Creen que las minorías son más sagradas que las mayorías, que el fracaso es más noble que el éxito.